“High Park”，学生团契的一个弟兄翻译成“高高的公园”。从临街的入口看，看不出它高在何处，实际上，它和街道一样平。进入公园后，沿着一个陡坡，下到下面的峡谷。从峡谷向二边看，是高高的山岗，被密密的绿树掩映着。这才明白，为什么园子名字叫“高高的公园”。
峡谷中间是一湾碧绿的湖水，这绿水直通不远处的安大略湖。湖面上，一群群的Loony 在悠闲、优雅地游荡着，不时地把头伸入水里，或三三两两在一起嬉戏。湖边是一些随风轻荡的垂柳，坐在垂柳下的堤岸上，脱去鞋袜，赤脚伸进湖水中，一股清凉立即沁入肺腑。
从高岗上的一把长椅上，俯瞰下面的湖水，风呼呼地吹过来，吹动周围树上的树叶哗哗作响。夏日明亮的阳光，照在翻动的枫树叶上，幻成一片片细碎的闪光。不远处，有几株粗大、古老的枫树，一半的树枝已枯死，却更显得历经风雨，几度沧桑，愈发的伟岸。
那一刻，真觉得，这世界好美。
而我得手中正捧着英国分析哲学大师理查德·斯温伯恩（Richard Swinburne）写的《上帝是否存在》（胡自信译，北京大学出版社出版）。这位老先生“用现代科学的标准，辅以现代哲学的严谨分析”，以实证的分析哲学方法，论证神的存在。
忽然想起，神的存在还需要证明吗？眼前眼目所见的一切，那山、那水；那蓝天、那白云；那湖面游荡的Loony，和那湖边飘拂的垂柳，不都在高声述说神的荣耀、神的真实吗？
为什么这世界如此美丽，不正是因为它的创造者是至善至美的吗？不正是因为神在创造世上万物时，把他的手印嵌入了一切被造之物的身上吗？所以，他看着一切所造的都甚好。
只是，你需要一棵纯静的心，才能听见这呼喊；你需要让真光进入你的灵魂，才能领受这中间的美丽。
（圣经“罗马书”中写道：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”）
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