科学和信仰（一）

为教会刊物《溪水旁》写了一篇稿子，贴在这里，与大家分享。 ----学成


一、信仰和科学冲突吗？

“五四运动”高举“民主”与“科学”二面大旗，大力弘扬科学，以之破除迷信，开发民智，解放思想，从而救国救民。“五四运动”对中国知识分子的思维方式产生很深远的影响。在中国知识分子心目中，科学具有崇高的地位，科学代表了真理，任何不在科学范畴里的东西，不符合科学的东西，都是封建迷信，都是愚昧落后。在此思维方式下，神、鬼、灵魂等无法用自然科学方法加以验证的东西，都能是人臆想出来的，是人所造的。古人因不能解释雷、电、火山、地震等自然现象，创造出了神。随着现代科学技术的发展，人已能用科学知识来解释这些现象，不再需要神了。所以，一个拥有科学知识的人，不需要也不能够相信、接受神。

一个拥有现在科学知识的人就真的不需要也不能相信、接受神吗？科学真的与信仰水火不相容、相互冲突吗？

科学一词本身的意思是知识（Science 来源于拉丁文Scientia，即Knowledge）。科学研究就是通过观察所研究的对象，运用分析、归纳、推理等方法，得出一套系统的有关研究对象的知识，并运用试验手段加以验证。科学研究在自然科学领域所得到的结论，往往比较真实、可靠，具有可重复性，能普遍被接受。但在人文领域，如哲学、心理学、经济学、文学艺术理论等领域，尽管许多人喜欢把自己的理论冠以“科学”的头衔，但通常是一家之言，因时代和环境的变化而变化，也不能被广泛接受。我们所说的科学知识，通常是指在自然科学领域，通过观察、研究物质世界及其运动规律所发现的自然规律。

信仰的本质是“信”。《圣经》中“希伯来书”上说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11：1）信仰的目的是认识宇宙的终极真理，认识创造宇宙的独一真神，并进而明白神创造宇宙和人的意义和目的，过一种神希望人应该过的生活。真正的信仰所关乎的是神的知识，所要认识的是人生的意义、人的生与死的问题。

毫无疑问，科学的发展的确破除了迷信，带来了社会的进步。例如，中国古人相信天上有一位雷公，他掌管雷电。一个人如果被雷击了，必定是不孝敬父母，或做了什么坏事，得罪了上天的神，受到惩罚。当人有了雷电的知识，知道其成因后，就不会再有这样的信仰了。但科学破除的是封建迷信、假的信仰。对真正的信仰，科学与之并没有冲突。

如前所述，自然科学所研究的是物质世界及其运动规律，认识物质世界各种现象背后所隐藏的内在规律，得到的是有关物质世界的知识。而真正的信仰所认识的是关乎万物的造物主——神——的知识。既然神是宇宙的创造者，是物质世界及其运动规律的创造者，那么他就超越物质世界、自然规律、时间、空间等之上。科学和信仰研究的是层次不同的二个范畴或领域，一个是形而上，一个是形而下，它们之间没有相交，又何来的冲突？

作为宇宙和自然规律的创造者，神超越在自然规律之上，不受自然规律的限制。所以，我们没有办法用自然科学的手段来验证神，不能设计一套试验把神显明出来。就如人创造了一台机器，人能让机器或动或停，或改装机器，使之有不同的用途，但机器却不能反过来对人做同样的事，不能要人停就停，要人走就走，人不受制于他所制造的机器。同样的道理，人不能使用自然规律，让神受制于自然规律而显明出来。

不能用自然科学手段来验证神，并不意味着神就不存在。神是无限的，而人是有限的。有限的、受造的人无法借助同样也是受造的自然规律来证明无限的造物主。信仰只能来自神的启示。有限的人认识无限的神的桥梁是信、信神的启示。科学研究是用眼看，观察物质世界，从而得到关于物质世界内在规律的知识。而信仰是用耳，用耳听神的启示，从而认识永恒的神、宇宙永恒不变的真理。在某种意义上，科学知识对人认识神是无能为力的。然而，这决不是说，信仰是盲目的，是缺乏理智的。实际上，信仰能成全理智，给人智慧。当人因着信，接受了神后，神的光在他心头照亮，帮助他明白一切的真理。所以，耶稣告诉他的门徒：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理”。（约翰福音16：13）

科学和信仰非但没有冲突，反而是和谐一致、相互促进的。近代科学之所以在基督化的欧洲得以出现和发展，就在于早期的一批杰出的科学家都是虔诚的基督徒。他们相信，世界是神创造的，神是按照某一种标准的模式、有意识的设计创造了这个宇宙，并且，人是神按照自己的形象造的，所以人能够使用神所赋予的理性去认识世界，进而更好地认识神。中世纪的意大利物理学家和天文学家、近代实验科学奠基人伽利略就坚定地相信，神同时用《圣经》和大自然启示他自己，而“大自然这本书”，要由科学家来解读。早期基督徒更相信，“劳动即祈祷”，从事科学研究就是在敬拜神。而且，科学研究有一个大前提，即相信宇宙万物的运行规律不随时间、地区和研究者而改变。这一前提被称为自然划一原理。这一原理也是直接来自基督教的一神世界观。无神论演绎不出这一原理，多神论也无法使自然规律在整个宇宙和谐统一。

所以，在科学发展史上，一大批虔诚的基督徒献身于自然科学研究，成为各学科的奠基人。例如，德国数学家、天文和物理学家开普勒提出行星三大定律，首次从动力学的角度构建行星运动理论，开现代天文学之先河。他曾说：“对外部世界进行研究的主要目的，在于发现上帝赋予它的合理次序与和谐”；“天体运动不过是一首歌，一首连续的歌，几个声部的歌，它只为智慧的思索所理解”；“我有心要成为神学家……凭着努力，终于看见怎样在天文学上归荣耀给神，因为‘诸天述说神的荣耀’”。

牛顿是历史上最伟大的物理学家和数学家之一，他的主要科学成就包括确定运动三定律和万有引力定律，他和莱布尼茨一起发明了微积分，在光的色散和光的本质方面，也取得了重要成就。牛顿是个虔诚的基督徒，从小敬畏神，他的科学成就很得益于他对神的信仰。纽约大学历史系教授曼纽说：“近代科学源自于牛顿对上帝的默想”。牛顿自己说：“无神论是无知的。我观看太阳系，看见地球与太阳保持一定的距离，得到适当的热能和光线，这绝不可能是机缘巧合”；“惟有这位智者有大能力，创造、计划如此美丽的太阳系，各大行星、彗星……一切都由他支配统治……他是万有主宰。”

英国物理学家、数学家麦克斯韦，将全部电磁现象规律归结表述为一组微分方程，即麦克斯韦方程。这一方程不仅科学地预言了电磁波的存在，而且揭示了光、电、磁现象的本质的统一性，完成了物理学的一次大综合。电磁理论在数学上完美得令人难以置信，麦氏方程组刚一问世，就被世人惊为天物。它所表现出的深刻、对称、优美使得每一个科学家都陶醉在其中，玻尔兹曼情不自禁地引用歌德的诗句说：“这些难道是上帝写的吗？”麦克斯韦是个虔诚的基督徒，也是教会的长老。在他的笔记簿里记着祷告：“全能的神啊，你按自己的形象造人，赐予他生命的灵魂，让他寻求你。你统治所有受造物，教导我们研习你亲手做的工，好使我们开垦土地善用资源，加倍努力事奉你”。

这样的名单和例子，可以开出很多很多。像天文学家哥白尼，化学家波义耳，微生物学家巴斯德，发电机发明者法拉第，物理学家焦耳，博物学家林奈氏，遗传学家孟德尔，……，等等。所以，有人断言，基督教是现代科学之母。这些基督徒科学家在信仰和科学研究上取得的成就充分说明，科学和信仰没有冲突，反而是和谐一致、相辅相成的。